تمام جنایات دنیا از نفس نشأت میگیرد/ شرکت در مجالس موعظه از ضروریات زندگی است
استاد اخلاق حوزه علمیه با بیان اینکه تمام جنایات و ستمگریها از نفس، خودخواهی و حب جاه و ریاست نشأت میگیرد، گفت: انسان نیاز به تربیت و تهذیب دارد تا زشتیها را از نفس محو و خوبیها و صفات حمیده را تحصیل کند؛ این مسأله به قدری مهم است که خداوند می فرماید یکی از اهداف ارسال انبیاء تزکیه نفس است.
به گزارش خبرگزاری موج قم، آیت الله مهدی شبزندهدار در درس اخلاق سهشنبه شبهای حرم مطهر بانوی کرامت با اشاره به اینکه همه ما انسان ها گرفتار نفس هستیم و نفس انسان بسیار چموش است و میل به شرور، فتنه و سرکشی دارد، گفت: حضرت یوسف(ع) به حسب نقل قرآن فرموده است نفس، اماره به سوء است یعنی اصرار می کند و پیوسته انسان را به طرف نارواییها میکشاند.
وی با بیان اینکه پیامبر(ص) می فرمایند هیچگاه نشد که جبرئیل بر من وارد شود و وحیی بیاورد مگر اینکه من را موعظه کرد، افزود: قرآن کریم می فرماید انسان حریص آفریده شده و پیوسته حرص دارد که بر مال، قدرت و سلطنت خود بیفزاید و به حقوق دیگران تعدی کند و در آیه دیگر میفرماید بخل و تنگ نظری ملازم وجود انسان است.
عضو شورای نگفبان قانون اساسی با تأکید بر اینکه نفس دشمن انسان است، گفت: ما فقط دشمن بیرونی نداریم بلکه دشمن درونی هم داریم که می خواهد مانع تعالی ما شود و پیوسته دشمنی میکند، امیرالمؤمنین(ع) فرمودند نفس خود را به تحصیل فضائل وادار کن زیرا رذائل اخلاقی با انسان سرشته شده است.
وی با بیان اینکه تمام جنایات و ستمگریها از نفس، خودخواهی و حب جاه و ریاست نشأت میگیرد، گفت: بنابراین انسان نیاز به تربیت و تهذیب دارد تا زشتی ها را از نفس محو کند و خوبی ها و صفات حمیده را تحصیل کند و خود را به آن مزین کند و این مسأله به قدری مهم است که خداوند می فرماید یکی از اهداف ارسال انبیاء تزکیه نفس است و کسی که نفس را تزکیه کند به فلاح و رستگاری میرسد.
شبزنده دار افزود: ما در تمام مراحل زندگی نیازمند پالایش نفس خود هستیم، افزود: پیامبر(ص) به امیرالمؤمنین(ع) فرمودند توصیه هایی برای نفس خودت دارم که باید آنها را در حفظ کنی و از خداوند خواستند که امیرالمؤمنین(ع) را در عمل به این توصیه ها کمک کند که نشان میدهد کار بسیار سختی است.
وی ادامه داد: پیامبر(ص) ۶ توصیه را فرمودند و در آخر این روایت فرمودند برتو باد که محاسن اخلاق را تحصیل کنی و بر آنها مسلط باشی و کسی نتواند از دست تو برباید و بر توباد که اخلاق سوء را بشناسی و از آنها اجتناب کنی و سپس فرمودند اگر این کار را انجام ندادی کسی جز خودت را سرزنش نکن.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه امام سجاد علیه السلام گاهی شب تا صبح این دعا را در سجده هایشان می خواندن و از خدای متعال استعداد برای مرگ را طلب میکردند، گفت: سفر مرگ استعداد و آمادگی میخواهد و امام سجاد علیه السلام با آن مقام تضرع می کنند تا خداوند به ایشان استعداد موت بدهد.
وی افزود: از امیرالمؤمنین(ع) سؤال شد که استعداد موت چگونه بدست میآید؟ ایشان فرمودند استعداد برای مرگ سه ضلع دارد که اولین ضلع آن انجام واجبات و عمل به اوامر الهی در تمام ابعاد مختلف زندگی، دومین ضلع آن اجتناب از محرمات الهی در تمامی مراحل و ابعاد زندگی و سومین ضلع آن متخلق شدن به اخلاق پسندیده و نیکو است.
شبزنده دار با تأکید بر اینکه شرکت در مجالس موعظه، پند و اندرز از ضروریات زندگی انسان است، گفت: علمای بزرگ ما با تمام عظمتشان پای منبر واعظان می نشستند تا از موعظه آنها استفاده کنند، شیخ عبدالکریم حائری کسی بود که در تمام عمر برای کسب اخلاق ریاضت کشیده بود و هیچ منیت و خودبرتربینی نداشت زیرا زدودن اینها از نفس آسان نیستو نیاز به خودسازی و مبارزه با نفس دارد.
به گزارش پایگاه خبری آستان مقدس حضرت معصومه سلامالله علیها، آیت الله مهدی شبزندهدار در درس اخلاق سهشنبه شبهای حرم مطهر بانوی کرامت با اشاره به اینکه همه ما انسان ها گرفتار نفس هستیم و نفس انسان بسیار چموش است و میل به شرور، فتنه و سرکشی دارد، گفت: حضرت یوسف(ع) به حسب نقل قرآن فرموده است نفس، اماره به سوء است یعنی اصرار می کند و پیوسته انسان را به طرف نارواییها میکشاند.
وی با بیان اینکه پیامبر(ص) می فرمایند هیچگاه نشد که جبرئیل بر من وارد شود و وحیی بیاورد مگر اینکه من را موعظه کرد، افزود: قرآن کریم می فرماید انسان حریص آفریده شده و پیوسته حرص دارد که بر مال، قدرت و سلطنت خود بیفزاید و به حقوق دیگران تعدی کند و در آیه دیگر میفرماید بخل و تنگ نظری ملازم وجود انسان است.
عضو شورای نگفبان قانون اساسی با تأکید بر اینکه نفس دشمن انسان است، گفت: ما فقط دشمن بیرونی نداریم بلکه دشمن درونی هم داریم که می خواهد مانع تعالی ما شود و پیوسته دشمنی میکند، امیرالمؤمنین(ع) فرمودند نفس خود را به تحصیل فضائل وادار کن زیرا رذائل اخلاقی با انسان سرشته شده است.
وی با بیان اینکه تمام جنایات و ستمگریها از نفس، خودخواهی و حب جاه و ریاست نشأت میگیرد، گفت: بنابراین انسان نیاز به تربیت و تهذیب دارد تا زشتی ها را از نفس محو کند و خوبی ها و صفات حمیده را تحصیل کند و خود را به آن مزین کند و این مسأله به قدری مهم است که خداوند می فرماید یکی از اهداف ارسال انبیاء تزکیه نفس است و کسی که نفس را تزکیه کند به فلاح و رستگاری میرسد.
شبزنده دار افزود: ما در تمام مراحل زندگی نیازمند پالایش نفس خود هستیم، افزود: پیامبر(ص) به امیرالمؤمنین(ع) فرمودند توصیه هایی برای نفس خودت دارم که باید آنها را در حفظ کنی و از خداوند خواستند که امیرالمؤمنین(ع) را در عمل به این توصیه ها کمک کند که نشان میدهد کار بسیار سختی است.
وی ادامه داد: پیامبر(ص) ۶ توصیه را فرمودند و در آخر این روایت فرمودند برتو باد که محاسن اخلاق را تحصیل کنی و بر آنها مسلط باشی و کسی نتواند از دست تو برباید و بر توباد که اخلاق سوء را بشناسی و از آنها اجتناب کنی و سپس فرمودند اگر این کار را انجام ندادی کسی جز خودت را سرزنش نکن.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه امام سجاد علیه السلام گاهی شب تا صبح این دعا را در سجده هایشان می خواندن و از خدای متعال استعداد برای مرگ را طلب میکردند، گفت: سفر مرگ استعداد و آمادگی میخواهد و امام سجاد علیه السلام با آن مقام تضرع می کنند تا خداوند به ایشان استعداد موت بدهد.
وی افزود: از امیرالمؤمنین(ع) سؤال شد که استعداد موت چگونه بدست میآید؟ ایشان فرمودند استعداد برای مرگ سه ضلع دارد که اولین ضلع آن انجام واجبات و عمل به اوامر الهی در تمام ابعاد مختلف زندگی، دومین ضلع آن اجتناب از محرمات الهی در تمامی مراحل و ابعاد زندگی و سومین ضلع آن متخلق شدن به اخلاق پسندیده و نیکو است.
شبزنده دار با تأکید بر اینکه شرکت در مجالس موعظه، پند و اندرز از ضروریات زندگی انسان است، گفت: علمای بزرگ ما با تمام عظمتشان پای منبر واعظان می نشستند تا از موعظه آنها استفاده کنند، شیخ عبدالکریم حائری کسی بود که در تمام عمر برای کسب اخلاق ریاضت کشیده بود و هیچ منیت و خودبرتربینی نداشت زیرا زدودن اینها از نفس آسان نیستو نیاز به خودسازی و مبارزه با نفس دارد.
ارسال نظر