، محمد سروش محلاتی روز پنجشنبه در همایش ملی ترویج فرهنگ قرض الحسنه و نذر قرض در سالن همایش‌های بنیاد بین‌المللی اسرا در قم بیان کرد: اصل مساله قرض از تاسیسات اسلام نیست، پیش از اسلام هم انسان‌ها این قرارداد را می‌شناختند اما در اسلام توجه ویژه‌ای به این موضوع شد.

وی افزود: محور اول موضوع قرض‌الحسنه در اسلام توجه به جنبه اخلاقی آن است که به عنوان کار خیر مطرح و پیوست‌های اخلاقی به آن اضافه شد؛ مساله بعد، جنبه فقهی و اقتصادی موضوع بود که براساس آن اسلام قرض ربوی را حرام اعلام کرد. در محور سوم نیز اسلام قرض‌الحسنه را از یک فعل بشری به عمل دینی با برخورداری از ثواب از سوی خداوند متعال تبدیل کرد.

وی با اشاره به این که در قرض این انسان‌ها هستند که برخوردار می‌شوند اما خداوند متعال ثواب آن را می‌دهد، ادامه داد: در اسلام قرض‌الحسنه از معنایی که این موضوع الان در ذهن‌ها دارد فراتر است و بسیاری دیگر از فضیلت‌های اخلاقی را شامل می‌شود.

سروش محلاتی با تاکید بر این که اسلام قرض الحسنه را ارتقا بخشید، بیان کرد: در قرض الحسنه خودسازی در انسان صورت می‌گیرد که می‌تواند از مال خود گذشته و آن را به دیگران ببخشد.

وی همچنین گفت: قرض مکمل زندگی سالم است نه اصل آن که انسان دائم قرض کند و فکر و ذهنش همیشه درگیر باشد.

وی افزود: اسلام‌ می‌خواهد الگویی از معیشت ارائه کند که انسان بدون نیاز به قرض زندگی خود را مدیریت کند، اما زمانی مشکلاتی به‌وجود می‌آید که احتیاج به قرض است و این مساله اهمیت پیدا می‌کند.

رییس بنیاد بین المللی اسرا نیز در این همایش بیان کرد: در بینش اسلامی مسائل اقتصادی در ۲ سطح مطرح است یک سطح کلان که به حکومت و فضای حکمرانی مرتبط است و یک سطح عمومی که موجب تقویت ارتباط میان اقشار مختلف در جامعه است.

حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی گفت: آموزه انفاق از مهمترین آموزه‌های اسلامی برای از بین بردن شکاف‌ها در جامعه است. خداوند عالم رزق خود را به صورت گسترده بخشیده و دستور داده است تا براساس نظام عادلانه این ثروت توزیع شود.

وی افزود: این به اختیار انسان است که با توزیع عادلانه مال و ثروتی که خداوند به بشر بخشیده، اجازه ندهد فقر ایجاد شود. در همین رابطه موضوع قرض الحسنه از جمله مسائلی است که در سطح جامعه برای رفع فقر نقش آفرینی می‌کند.

وی ادامه داد: نباید شرایط به گونه‌ای باشد که دست افراد به خاطر فقر مقابل دیگری دراز باشد و در این رابطه ترویج فرهنگ قرض‌الحسنه و نذر قرض بسیار اهمیت می‌یابد.

جوادی آملی گفت: در مقابل فرهنگ قرض الحسنه، ربا را داریم؛ قرض‌الحسنه فرهنگی است که خداوند متعال ایجاد کرده‌است. خداوند متعال فرهنگ قرض الحسنه را دوست دارد و فرهنگ ربا را دشمن دارد.

وی اظهار داشت: آیا در جامعه ما افراد برای رفع نیازهای خود از فرهنگ قرض الحسنه استفاده می‌کنند؛ باید تلاش کرد تا ربا که در حکم جنگ با خداوند است از بین رفته و فرهنگ قرض الحسنه و نذر قرض که عامل رفع حوایج مردم است، رونق یاید.

وی افزود: در همین رابطه آیت الله عبدالله جوادی آملی (از مراجع تقلید) در سخنانی تاکید کرد: «امید است خیران بزرگوار از فضیلت قرص الحسنه و ثواب نذر قربی متنعم و اسوه اصحاب قرض و صحابه نذر قربی باشند».

گفتنی است طرح نذر قرض با هدف نذر و کمک به تمرکز منابع پایدار در راستای هدفمند سازی نذورات عامه‌ی مردم با رویکرد تبلیغی ترویجی در چهار موضوع: نذر قرض عام(رفع کلیه نیازهای ضروری؛ نذر قرض ازدواج و جوانی جمعیت؛ نذر قرض کمک ودیعه مسکن مستاجران و نذر قرض کمک هزینه بهداشت و درمان مطرح شده‌است.

اعطای قرض بدون بهره یا به اصطلاح قرض الحسنه که در قرآن کریم و روایات معصومین علیهم السلام مورد تشویق و ترغیب جدی قرار گرفته، یکی از راههای انسانیِ تأمین نیازهای معیشتی بوده که مناسب شأن و کرامت نفسِ انسان است. این مهم یکی از وجوه تمایز مکتب اقتصادی اسلام با سایر مکاتب اقتصادی نیز می‌باشد.

در پایان این همایش علاوه بر رونمایی از لوح طرح ملی نذر قرض با حضور مسئولان و شخصیت‌های برجسته حوزوی از خیران و فعالان در زمینه پرداخت وام‌های قرض الحسنه تجلیل به عمل آمد.