، صبح امروز، پنجشنبه ۶ دی، شانزدهمین همایش بین‌المللی زنان قرآن پژوه در محل سالن همایش‌های برج میلاد برگزار شد.

آیت الله مروی، تولیت آستان قدس رضوی در این همایش ضمن اشاره به اهمیت چنین مراسمی گفت: در مورد عظمت قرآن سخن گفتن و نوشتن عملی دشوار است. قدرت درک و بیان و توضیح آن را نداریم. باید بین پیامبر خاتم و معجزه او که قرآن است، تناسب باشد. هر پیامبری با مبانی که دارد با یک برهان متناسب است که این بستگی به سعه وجودی و گستره قلمرو رسالت او مرتبط است. پیامبر خاتم اشرف انبیا است پس باید تمامی شئون او متناسب با این مقام باشد.

وی افزود: همانطور که خداوند شبه و مثل ندارد، پیامبر هم چنین است تا بتواند مرآت یگانگی خداوند باشد. پس تمام شئون پیامبر باید ممتاز باشد. زنده کردن مردگان توسط حضرت عیسی، تبدیل عصا توسط حضرت موسی در شأن آنهاست اما شأن پیامبر خاتم از آنها بالاتر است. چون تمام انبیا جزو امت پیامبر اسلام هستند.

بسیاری از حرکت های اسلامی و مبارزاتی از قرآن الهام گرفته است

آیت الله مروی تصریح کرد: قلب پیامبر باعث شد تا قرآن بر اهل زمین نازل شود. مبارک بودن ذات اقدس الهی به وسیله فرقان معرفی شده است. قرآن وسیله جدایی حق از باطل است. این یعنی انسان وسیله ای دارد که بتواند حق را از باطل تشخیص دهد و خدا بابت این به خودش تبریک می گوید. قرآن برای کسی که دلی آماده دارد و با تمام وجودش به پیام قرآن گوش میدهد، یادآوری است بیدارگر. قرآن بیدار کننده است. معجزه پیامبر اسلام منحصر به حیاتش نبود. معجزه دیگر انبیا اما محدود به زمان و امتی خاص بود.

تولیت آستان قدس رضوی خاطرنشان کرد: اگر انسان به قرآن گوش فرا دهد، حتما قرآن آن را منقلب میکند، به شرطی که آمادگی داشته باشد. بسیاری از حرکت های اسلامی و مبارزاتی الهام گرفته از قرآن است. همانطور که انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی نیز برگرفته از قرآن است. در سال ۴۲ که نهضت را شروع کرد مبتنی بر آیه ای از قرآن بود که قیام برای خداست حتی اگر دو نفر نباشد، یک نفره.

وی ادامه داد: هر کسی در هر حوزه ای به مراتبی رسیده است بخاطر بهره گیری از قرآن است. البته قرآن در کنار اهل بیت. از قرآن بدون اهل بیت خوارج در می آید. امروز ما به قرآن باید پناه ببریم. در برابر امتحانات ، سختی ها و دشواری ها از قرآن کمک بگیرید. عنوان «قرآن پژوه» خیلی مسئولیت سنگینی است. در همه موضوعات فردی و اجتماعی باید به قرآن پناه برد. امروز دشمنان اسلام و مسلمین طبق سخنان رهبری سه راهبرد را دنبال میکنند: هراس افکنی، یأس افکنی و تفرقه افکنی. در برابر اینها باید از قرآن درس گرفت.

تولیت آستان قدس رضوی اظهار داشت: کسانی ناامیدی به جامعه تزریق می‌کنند ادامه همان دشمنان و منافقین صدر اسلام هستند. نباید مردم را به عناوین مختلف ناامید کرد. ما باید قرآن را در زندگیمان عینیت دهیم.

آیت الله مروی گفت: بسیاری از حرکت های اسلامی و مبارزاتی از قرآن الهام گرفته است. البته از قرآن بدون اهل بیت خوارج در می آید.

هر زمان نقش زنان در علوم کمرنگ شود جامعه و تمدن رو به افول می‌رود

 سید عباس صالحی، وزیر ارشاد اسلامی در شانزدهمین همایش بین‌المللی زنان قرآن پژوه گفت: مسیری که این زنان در آن قرار دارند، مسیری است که پیامبر اسلام پیموده بود. از صدر اسلام تا کنون زنان در حوزه علوم قرآنی سه دوره را پیمودند، دره نخست در قرون اول اسلامی است که زنان نقش ویژه ای در تعلیم علوم دارند و در صحنه هستند. دوره دوم از قرن چهارم و پنجم شروع می‌شود که زنان نقششان در فقه، کلام و الهیات و قرآن پژوهشی کمرنگ میشود. دوره سوم هم دوره امروز ماست که زنان دوباره در حوزه های مختلف اسلام بروز و ظهور دارند. 

وی افزود: قدم به قدم زنان در حال بازگشت به دوره بعثت هستند و همپای مردان و فعال در عرصه مختلف اسلامی از جمله قرآن پژوهشی ورود کرده اند.

بیشتر بخوانید:

شانزدهمین همایش بین‌المللی بانوان قرآن‌پژوه

صالحی خاطر نشان کرد: ۱۵۰۰ زن صحابی در صدر اسلام وجود داشتند. علی رغم اینکه تاریخ‌نگاری صحابی ما متاخر است اما یک هفتم صحابه پیامبر، زنان هستند. پیامبر تصویر بدی که زن در جاهلیت بود، با بعثتش امتی را میسازد که بخش قابل توجهی از این امت زنان هستند. زنانی که پای به پای مردان بیعت کردند. پیامبر زنان را در همه امور از جمله هجرت سهیم کرد.

وزیر ارشاد اسلامی تصریح کرد: در قرون اولیه اسلامی دوران مشعشعی از زنان در علوم قرآنی را شاهد بودیم. زن جنس دوم نبوده است. اما در دوره دوم که نقش زنان کمرنگ شد که این همزمان با افول تمدن اسلامی است. وقتی نیمی از جامعه از تکامل و علم دور میشود، اثر خود را خواهد گذاشت.

وی تاکید کرد: به برکت انقلاب اسلامی ما شاهد جریان پرشتاب زنانه در جهان اسلام هستیم. این جریان زنانه علوم اسلامی میتواند در فهم و تربیت دینی موثر باشد. این بازگشت به تعالیم زمان بعثت است. اینکه در ادامه چه رخ خواهد؟ چون در ابتدای کار هستیم مشخص نیست. اما برخی از فقه زنانه و تفسیر زنانه حرف میزنند که در اینده اتفاق میافتد.